Mirian Goldenberg


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The Body as Capital: Understanding Brazilian Culture

In this text I will discuss the role of the body as an important form of (physical, symbolic, and social) capital in Brazilian culture. I will try to lay out the distinguishing traits of a culture in which the body is a crucial element in the construction of a national identity by calling forth the ideas of Gilberto Freyre (Brazil's most important anthropologist), French anthropologist Marcel Mauss, and French sociologist Pierre Bourdieu.

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Gênero e desvio na cultura brasileira

Este estudo retrata um dos meus principais interesses de pesquisa nos últimos anos em um campo de estudo que denominei "gênero1 e desvio" na cultura brasileira. Dentro deste campo, tenho buscado compreender, mais particularmente, as representações sociais e as trajetórias de homens e mulheres considerados desviantes, como a de Leila Diniz, lembrada até os dias de hoje como aquela que rompeu com os comportamentos femininos de sua época - principalmente no que diz respeito à sexualidade, conjugalidade e maternidade - e se tornou exemplo para os indivíduos da sua geração e, também, da seguinte.

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Leila Diniz (1945-1972)

Leila Diniz nasceu em Niterói em 25 de março de 1945. Filha de Ernestina e Newton Diniz, um carioca nascido no Méier, líder bancário do Banco do Brasil e membro do Partido Comunista. Antes do nascimento de Leila, Diniz e Ernestina tiveram outros dois filhos: Eli e Elio. Quando Leila estava com sete meses, seus pais biológicos se separaram. Ernestina, com tuberculose, foi internada em um sanatório, onde ficou dois anos. A experiência de total isolamento pode ter provocado duas características de sua personalidade que foram destacadas pelos irmãos mais velhos de Leila Diniz, em entrevistas que realizei para a minha tese de doutorado: a religiosidade e a hipocondria. Diniz, após a separação de Ernestina, foi morar com Isaura, uma professora primária, em Copacabana. Com ela, teve duas filhas: Regina e Lígia.

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O Discurso sobre o Sexo: Diferenças de gênero na juventude carioca

Neste texto, procurei analisar os comportamentos sexuais de jovens das camadas médias urbanas cariocas e o discurso que eles têm sobre suas práticas,  buscando discutir as diferenças de gênero existentes. O que os jovens pensam? Como se comportam? O que dizem? Como ensinou Malinowski, lição que busco seguir em todas minhas pesquisas (Goldenberg, 1997), é importante distinguir entre o que os nativos dizem sobre o que fazem, o que realmente fazem e, finalmente, o que pensam a respeito do que fazem.

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Corpo e Dominação Masculina na Cultura Brasileira

Este trabalho analisa a construção social do corpo, a partir dos dados de uma pesquisa realizada com 1279 homens e mulheres das camadas médias cariocas e da análise de matérias de jornais e revistas nacionais. Pretende-se discutir a construção do corpo feminino e masculino em uma cultura que transforma corpos "naturais" em corpos aprisionados por modelos inalcançáveis de masculinidade e feminilidade.

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A dominação masculina na juventude: sexualidade e  usos do corpo

Este trabalho pretende discutir a valorização e os diferentes usos do corpo em jovens das camadas médias cariocas, a partir dos dados de uma pesquisa realizada, de 1998 a 2000, com 1279 homens e mulheres das camadas médias cariocas, de 17 a 50 anos, de nível universitário e renda familiar acima de R$ 2.000,00. Deste grupo inicial, foram analisados um total de 258 questionários, sendo 74 de homens e 184 de mulheres, entre 17 e 24 anos, que responderam às seguintes questões: Com quantos anos deixou de ser virgem?, Com quantas pessoas já teve relações sexuais?, O que você mais inveja em um(a) homem/mulher?, O que mais te atrai em um(a) homem/mulher?,Quais as principais qualidades de um(a) homem/mulher?, Quais os principais defeitos de um homem/mulher?. Também foi analisado um anúncio proposto aos pesquisados, com o seguinte texto: Se você escrevesse um anúncio com o objetivo de encontrar um parceiro, como você se descreveria? Como você escreveria o que procura em um parceiro?...

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Leila Diniz e Cacilda Becker: duas trajetórias exemplares

Através da comparação de duas trajetórias exemplares e de dois estilos de "fazer um nome" no campo artístico, busco analisar os padrões de "ser atriz" que Cacilda Becker e Leila Diniz contribuíram para impor e legitimar, em suas épocas. Procuro compreender como Leila Diniz se tornou um modelo "revolucionário" de comportamento feminino e como Cacilda Becker se transformou na maior referência artística do campo teatral brasileiro. Analiso, através de duas trajetórias singulares, as transformações dos papéis femininos ocorridos na década de 60, principalmente no que diz respeito à sexualidade, conjugalidade e maternidade. Tomando como referência os estudos de Pierre Bourdieu e Norbert Elias, comparei a trajetória artística de Leila Diniz com a trajetória de Cacilda Becker, discutindo o campo do teatro, cinema e televisão no Brasil, do início do século até a década de 70.

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O corpo carioca (des)coberto

O culto à beleza, juventude e "boa forma" física, o temor à velhice e o horror à gordura, alimentados pela proliferação de imagens de corpos jovens, magros e cada vez mais musculosos e desnudos, que se intensificou nas últimas décadas do século XX, entram no século XXI como fenômenos que atingem um número sem precedentes de homens e mulheres permanentemente insatisfeitos com suas aparências.

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Ciúme & Traição

Em Otelo, de Shakespeare, ele é "o monstro de olhos verdes" e provoca o assassinato de Desdêmona. Ele também destrói o amor de infância de Capitu e Bentinho, em Dom Casmurro, de Machado de Assis. O ciúme é o gatilho em 57% das agressões entre os casais, de acordo com pesquisa realizada com universitários de 40 países. Mas, como diria o poeta, o ciúme pode ser "o perfume do amor". Na literatura, nos filmes, nas novelas e na vida real, o ciúme está quase sempre associado à traição.

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Novas famílias nas camadas médias urbanas

Em janeiro de 1998 iniciei uma pesquisa com o objetivo de analisar as representações de gênero, presentes nos discursos de homens e mulheres das camadas médias urbanas do Rio de Janeiro. Busquei analisar, comparativamente, as expectativas, os desejos, as dificuldades, os arranjos conjugais e comportamentos sexuais de homens e mulheres deste segmento social...

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Laços de família

Em "Laços de família": novas conjugalidades na novela das oito, Mirian Goldenberg toma a novela como objeto de análise para pensar as novas conjugalidades presentes na sociedade brasileira de hoje, particularmente em alguns segmentos das camadas médias do Rio de Janeiro, nela representados...

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Bandido ou herói? Como a imprensa noticiou a morte de Carlos Marighella

Neste estudo serão analisadas diferentes versões sobre a vida e a morte de Carlos Marighella, buscando interpretar as representações existentes sobre sua imagem pública. São analisadas notícias publicadas nos jornais Estado de São Paulo, Folha de São Paulo, Folha da Tarde, Jornal da Tarde, Jornal do Brasil e na revista Veja. Além das notícias da imprensa, são analisados escritos do próprio Carlos Marighella e livros que retratam sua trajetória e morte...

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Mulheres & militantes de esquerda

Mulheres & Militantes é fruto de uma linha de reflexão que venho desenvolvendo desde 1988, quando iniciei meus estudos sobre a construção social da identidade feminina no Brasil. Essa pesquisa é um desdobramento da minha tese de doutorado, defendida no Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social/ Museu Nacional/ Universidade Federal do Rio de Janeiro, em 11 de março de 1994...

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Masculinidade em crise: Novos modelos de "ser homem"

Durante décadas, os estudos de gênero foram realizados quase que exclusivamente por pesquisadoras feministas, passando, nos últimos anos, a despertar o interesse de pesquisadores não militantes, assim como de antropólogos, sociólogos e historiadores renomados, como por exemplo, Pierre Bourdieu (1995), Christopher Lasch (1999), Manuel Castells (1999) e Roberto Da Matta (1997)...

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Sobre a invenção do casal

Este artigo tem como objetivo pensar sobre as representações existentes sobre conjugalidade e sexualidade na cultura brasileira. Busco analisar, particularmente, as atuais dificuldades dos relacionamentos afetivo-sexuais e as expectativas masculinas e femininas com relação aos papéis de gênero...

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